杀生道果 第763节
【符宝袋】里的凤冠霞帔，御赐金册一应俱全，就算是让她穿戴齐整伏低伺候也自无不可。
然而当苏玉茹抬头定睛一看。
却见眼前之人头部中庭骨起，好似肉角，双耳垂肩，双手有蹼，屁股极端挺翘……
嘶！
忍不住猛地打了个哆嗦。
她虽然不知道“恐怖谷”理论，但这幅像人又不是那么像的尊荣，实在是比那些猪妖还要……难以下口啊！
‘我虽生冷不忌，可这也有点太……’
艰难地咽了咽唾沫，下意识地又将衣服给遮了回去。
高继圣本来身为一个初哥，根本没有见识过这等场面，一时之间还有些不知所措。
但在看到对方这一开一遮，无不透露着嫌弃的动作，身体也不由一僵，心中狂吼：
‘虽然我本来也没有准备搭理你这种生冷不忌的女人，但是，这也太特么伤人了！’
努力深呼吸几次：
“莫生气，莫生气，人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若生气谁如意，况且伤神又费力……”
默念几遍“莫生气”之后，毅然转身离去。
在苏玉茹劫后余生的表情中，却也不忘一掌拍下。
径直将这位大炎前太后、明王王妃，连带她身边那一群卖相不俗的面首，通通拍成了肉酱。
瞧瞧这力度，显然跟他被人嫌弃一点关系都没有。
王老爷惯会灭门，这一次攻破禽兽王朝徒弟、部曲们也不忘发扬传统。
核心人物一个不留，杀了个干干净净。
而随着赫连义薄身死，属于【贪狼坐命】的天命随之加身，【七杀】、【贪狼】合二为一。
【六道轮回法】的道功大涨。
飞出地宫，高继圣脸上的表情重新振奋，他的“人间道”终于修行圆满。
也意味着在修罗道、人间道之外，可以再修成一道六道化身，再一次开启一个全新的人生。
被自家师父一连坑了两次的高继圣，眸中浮现出了对下一段人生的无限憧憬：
“下一个必选天人道！
人间的大战已经终结，我可以感应到当世【杀破狼格】的最后一个【破军】，应该藏在天门之上的三十三天。
羽人？龙伯？鲛人？厌火人？……这一次师父应该能给我准备一个完美的天人躯壳了……吧？
想一想又有亿点点小激动呢！”
……
一转眼功夫就到了寒冬时节。
消灭禽兽王朝统一赤县神州，对后炎来说只是万里征程的开始。
纵使在王远的筹划下，这一场【众生劫】不到两年就落下帷幕，人口死伤远远小于五分之四的预期。
但整个赤县神州依旧被各路诸侯和教门、诡异打了一个稀巴烂。
百废待兴之下，急需输血。
获得更多的土地、人口、粮食、原材料、倾销市场……才能让自家龙气在最短时间内成长起来。
王远和周景焕兄弟俩一边筹划着皇帝的登基大典，暂定在了今年十一月二十九的冬至日。
另一边，也在第一时间将目光投向了，曾经被十六家教门不同程度占领，或为地上诡国或为人诡共居的各大邻国。
摩罗四岛、檀桓、乃蛮五部、西域三十六国、象雄王国、浪穹六邵、南洋诸岛……全都出现了巨量的势力真空。
为子孙后代计，为了资本扩张、帝国版图，也为了【注籍人仙】需要百万人口封国辅佐的晋升前置。
如果他们这个时候还能忍住，不去狠狠啃上一大口，那还是人吗？
刚刚经历了一场大战的道兵、黑律判官、人鬼、黑冰台……全都被派了出去。
后人都说赤县神州是延续了五千年的封建王朝。
实则大错特错。
自从始皇帝设郡县，建立中央集权制度开始，就已经不再是封建制，而是“封而不建”的“中央制”！
只分封给属民使其成为领主，而不建立邦国，领主也并非国君。
一切土地人口皆在皇帝治下。
但有了【人仙之法】后。
一大批在立国之战中立下功勋，得以分润龙气，有望在短时间内晋升【兵圣】，乃至未来晋升【人仙】的兵将，可是全都在眼巴巴看着呢。
不争都不行。
为了能从容扩张，在少流血的情况下降低诸国的抵触心理，接受大炎的册封。
王老爷着重宣传“大炎文明辐射圈”。
实践上（表面上）兼顾各方利益，因地制宜；形态上（本质上）则要追求一个统一的整体。
唯有如此，才能团结一切可以团结的力量，真正打败【杀生树】为代表的诡异集团！
目前时间还短，倒是以最早收服的摩罗四岛、檀桓、乃蛮五部开发程度最高。
摩罗四岛上产出高品质的铜矿、银矿、金矿，可以用来制造各种电气设备，让电力系统得以在整个赤县神州遍地开花。
引导着百姓一点点进入“道法工业革命”的正轨。
漠南、漠北定下的发展方向则是种植业、畜牧业和矿业。
只不过，这个时候漠南、漠北早就是片冰天雪地。
就算是借着一波大运意外得到了土豆的种苗，也需要在明年五六月才能种植。
但为了稀释谢天客封地上原本的乃蛮人，王远已经陆续将数十万计的摩罗人，通过【云楼鬼市】迁移去了北海之滨。
这炎汉文明圈之间的互帮互助本就是应有之意。
总之，这樱花味的土豆绝对不能没有，嘿，就冲一个字，贼地道！
最后一个被炎汉文明影响最深的檀桓，则被王远当做了用来慢慢收服其余诸国的样板。
檀桓的国号还在，但是在货币战争中遭受重创，两位国主接连身亡之后，已经像摩罗四岛一样被大炎事实管辖。
境内原本人诡共居的局面自然被打破，大规模的诡异、诡仙势力，被裴玉楼率领的大军一扫而空。
大炎人仿若神兵天降，以救世主的身份，解救了饱受诡异和檀桓贵族压迫的檀桓百姓。
一时之间，在檀桓民间声望暴涨。
“真羡慕秀慧，竟然能嫁给了大炎的军人。
即使不是道兵，他们家也当场就分了十亩从贵族老爷手里收缴的上田。
以后天天都能吃上白米饭，还能享受漂亮的衣服、肥皂、糖果、玻璃镜。”
“南珠也不差，给来咱们这里贩药的炎国商人做了续弦，以后也有好日子过了。”
“听说只要学习炎汉的文字、语言，到工厂做工，表现良好成为标兵就有机会加入大炎的户籍。
就算不行，能做大炎的狗就是最大的荣幸啊。”
“……”
街头巷尾充斥着这类交谈声。
这都是王老爷的手段之一。
以酒色财气楼为首的“六欲红尘道”早就被收编多时。
数不清的异族少女与大炎棒小伙儿的美好爱情故事，被他们创作出来。
又以说书、木偶戏、话本等等百姓生活的形式在所有占领区流传。
再加上千百年的文化优势、良种普及后带来的作物大丰收、工业体系下的生活质变……对异族少女的吸引力自然无与伦比。
至于当地的男人怎么办？
除了少数态度积极的归化者之外，其他男人娶不到老婆，就跟穷不过三代一样，血脉自然渐渐消亡。
永不了多少年，就会完全成为大炎龙气法禁3.0的一部分。
而且，檀桓精英阶层中许多玩笔杆子的文人，也在经过考察后投靠了大炎。
获得了一笔可观的大炎内务部津贴，开展多种形式的文学创作。
他们坚称：“若批评不自由，则赞美无意义“。
便开始拼命批评檀桓的一切，每一点失败之处都被极力放大，转头又从每一个清奇的角度赞美大炎。
有文人还写了一篇名为《丑陋的檀桓人》的文章，眨眼功夫就风靡了全国。
他说：“檀桓是一个发酸发臭的酱缸，大多数檀桓人都是生活在这个酱缸里的‘酱缸蛆’。
我们在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。
只有信大炎才能不再和诡异共居，不再受贵族压迫，真正过上好日子。
我们檀桓有原罪啊！”
无数精英们振臂高呼：
檀桓自古以来便是赤县神州不可分割的一部分；
我们要时刻反思，为什么不能像大炎那样优秀；
王老爷来了，青天就来了……
说白了就是文化殖民！
我们不做殖民者，那些被收买的诸国“精英们”，自然会心甘情愿地拱手送上我们需要的一切！