第297章 解决问题(二)
“皇上，臣以为要派人刺杀霍逆。”
“嗯。”弘昼简单的应了一声，好像没多大兴趣。
对面的巴赛冷冷看了孙嘉淦一眼。旁边的户部尚书纳亲倒是来了极大兴趣，赶紧问道：“可行么？”
孙嘉淦板着脸继续说道：“须得派几十个可靠之人，从各处想办法混进霍崇手下。徐徐图之。若是想一日就成功，不可能。”
纳亲听完，当即没了兴趣。孙嘉淦也不管冷眼与失望，继续说道：“皇上，霍崇到现在尚未成亲。以前他命悬一线，有了孩子乃是个累赘。当下霍崇已经有了些权势。不少趋炎附势之徒甚至以为霍崇能成大事。此时若是杀了霍崇，那些人的野心勃发，霍贼之乱当可平息。还请皇上不要因为艰难就不做。”
弘昼听到这里才说道：“此事交给孙卿，可否完成？”
孙嘉淦连忙摇摇头，“此事臣做不了，须得交给一个善识人心之人。”
弘昼点点头，却没继续说这个话题，而是说起当下西北的局面。
北京朝廷此时还拥有的地盘并不小，整个西北、新疆、四川、汉中、康、藏。便是霍崇南下，夺取了江宁。
可霍崇除了江宁、杭州、江苏之外，其他地盘名义上依旧归弘昼所有。
抵达西安的朝廷官员不到京城的一半，面对这稀稀拉拉的官员，弘昼让这些人都有了个板凳坐着。刘统勋起身说道：“皇上，臣以为不如在江浙等地筹集刺客吧。”
弘昼没想到刘统勋此时突然弄出这么一个话题来，不解的问道：“为何？”
“人说，燕赵多慷慨悲歌之士。然而真正的刺客，吴越反倒更出名。”
弘昼被刘统勋的话弄到不知如何回答，按照《刺客列传》里面所说的五大刺客，燕赵刺客占了大优势，不过专诸刺杀夫差也是一个很出名的。
但是这么一想，弘昼只觉得后背发凉。刺客这种事情可不是那么简单，又很是简单。不久之前就出现了八旗刺杀鄂尔泰与岳钟琪。不过几个人突然暴起，就杀了两位大臣。想起来就令人恐慌。
就在弘昼想拒绝的时候，巴赛已经喝道：“哪里用寻找刺客，派人去不就行了么。不过大家战场上见胜负不就行了！用这种事情，让人觉得不佩服。”
弘昼立刻就坡下驴，说道：“此事就此打住。”
刘统勋等汉臣听到这话，也不敢多说。眼见寻找刺客的事情就此拉倒。
下朝之后，孙嘉淦找到了刘统勋，“你觉得为何不能派遣刺客？”
刘统勋研究过一些历史用以对付霍崇，见孙嘉淦这思路明显太过于坚持，忍不住叹道：“皇上是怕霍崇派遣刺客。”
孙嘉淦愣了愣，已经明白过来。刘统勋其实也有点想派遣刺客，只是知道弘昼担心的事情，这才没有附和。沉默片刻他也没忍住，就与孙嘉淦分析起霍崇的弱点来。
研究霍崇弱点的事情早就在进行，只是以前的研究内容都没有能成功。最初雍正觉得霍崇不过是收买人心，派了几百人马去收拾霍崇，没想到霍崇实力强悍，反过来歼灭了几百人。
之后又觉得霍崇不过刚刚造反，就派遣了大军。依旧被霍崇歼灭。到现在霍崇成了气候，满清才不认为能够以简单的军事斗争获胜。
刘统勋想来想去，还是觉得霍崇没有成亲是最大的机会。孙嘉淦也觉得这是当下唯一的机会。如果霍崇死了，霍崇手下第一反应自然是立刻起来争夺霍崇的地位。那时候就没什么好怕的。
商议一阵，刘统勋突然有了想法，“何不给霍崇送些女人？”
“啊？”孙嘉淦一时没听明白。
“霍崇若是填充宫室，总是要女人吧。他手下又没有什么功臣之女，只能与各路豪强联姻。如果给霍崇送些女人呢？”
孙嘉淦很是不屑，“女人又能干什么。不过是狐媚而已。”
刘统勋摇摇头，“若是能有西施之类的……”
孙嘉淦被逗乐了，“若是真有，哪里能送的出去。这边许多人定然要留下。”
刘统勋本来只是一个劲的瞎想，听孙嘉淦突然说起现实，被逗乐了，摇头苦笑不止。
就在满清这边考虑刺杀霍崇，龚宇也向霍崇提出了建议，“主公，如果刺杀了弘昼，满清大概就完蛋了吧。”
霍崇摇摇头，“若是弘昼死了，大概就是盛京吃下北京朝廷。咱们还是让那些人狗咬狗吧。”
龚宇坚持着自己的看法，“未必。弘昼死了，只怕是老八与那个什么废太子的儿子决裂。”
霍崇对此烦不胜烦，“我对这些事情毫无兴趣。而且所谓阴谋，在于猜测敌人心里头怎么想。比起阴谋，我还是喜欢阳谋。阳谋坦坦荡荡，双方都能把话放到太阳下头来说。多简单明快。阳谋牵扯的还都是些非常现实的事情，譬如土地革命，大家之所以要土地，虽然目的不同，却还是一目了然。何必费那么大力气在那些虚无缥缈的个人私心之上。”
听霍崇这么讲，龚宇有些失落。相对于土地改革的阳谋，龚宇更喜欢阴谋一些。
不过霍崇既然说了，龚宇只能听从。这边高庞已经拿出了一叠纸，“都督，当下已经可以称帝。只是这个国号该怎么确定。”
“国号中华。”霍崇很轻松的答道。
高庞愣了愣才说道：“我以为不可。但凡是国号，定然与出身有关。夏所来者，尚不清楚。周可就有了明确出处。秦、汉、魏晋等朝无不如此。便是朱元璋的明朝，说是日月光明，或许与明教有关，至于这大清，原本是金，后来自称满洲……”
听高庞这么讲，觉得高庞胡乱联系的韦伯受不了，打断了高庞的话，“这些都没什么意思。我倒是以为主公所说的没错，表示叫做中华朝。我等解释华夏儿女，叫中华有何不妥。”
高庞立刻反驳道：“国号为双字，不合传统。”
霍崇着实听不下去，让众人先停下。又看了看其他人，就见大部分高级干部们一脸懵圈的听着这些有文化的家伙们瞎咧咧。看来这帮掌握了很多具体专业技能的人们并没有相应文化知识。心中不觉有些不舒服。
但是文化学习这个并非是一朝一夕，霍崇只能先把自己的理念讲出来。
“凡是建国，须得有一个理念。我不喜欢弄个所谓的圈把自己套住，以前的朝廷是给自己找理由解释。其实这个解释不过是天命所归。所以天下的众多人之中，某一家一姓成为天子。我这么讲，你们能明白么？”
高庞等人连连点头，没有相关文化知识的一众人继续一脸懵圈。好在霍崇讲述的还算浅显些，等霍崇说出：“若是按照以前的传统，以后这天下就是霍家天下。你等乃是我霍崇臣下，以后你等子孙乃是霍家子孙臣下。这么说，大伙明白么？”
如此一说，众人都明白了。不仅明白了，大伙还诚恳或者不那么诚恳的表示着自己对霍崇的忠诚。甚至把自己子孙对于霍家的忠臣也大力的表达出来。
霍崇听着大伙的附和，心中有些失落。摆摆手，众人暂时安静下来。
“几千年都是如此，于是朝代更替，人民百姓在各个朝代过的惨的很。这说明了什么？如此封建制度有问题，这种制度没办法解决更多问题。若是还按照之前的那套，我用个鲁朝，齐朝就行。然而这就成了国家为我服务，还是我为国家服务。所以，国家得有一个政治逻辑。这个逻辑的根本是什么，在我看来，就是权力与义务。得用这样的逻辑组建国家机器，才能千秋万代让国家变强，人民得到解放。否则少则几十年，多则几百年，照样得完蛋。”
有文化的被这个话题吓得不敢说话，没文化的被这个话题弄到不知道该说啥。大厅内又是沉默下来。
霍崇觉得一时半会儿讲不清楚，而且这个问题靠讲也没用。就回到之前的话题，“便是叫中华朝。有人问起理由何在，理由就是这个国家乃是为中华人民服务的朝廷。”
“朝廷为中华人民服务？岂不是自甘奴仆？”龚宇提出了关键点。
“所以我们要讲平等。以前提起服务，就是身居下位之人，只能靠服务来获取存身之处。若是平等的世界，每个人只有职务不同，没有高低贵贱之分。我们朝廷是能够为人民提供最大公共服务的组织，自然是由朝廷来掌握权力。”
龚宇更是惊愕，“主公，这么做可不合适。会被人小看。”
“小看？我不这么认为。当年燧人氏、有巢氏、神农氏。他们取火、建房、种植，哪一项不是为人民服务。所以成为上古皇帝。所以这个核心不是服务是高低贵贱，而是有没有能力为大家服务。或者说的更理论一点，就是发展生产力。我们能不能发展生产力，让拥有劳动力的人得到解放。”
有文化的人听到这里都有些懵了，胡悦突然开口问道：“都督，你这么说，是不是让俺们出力的过上好日子。”
“对对对。”霍崇只觉得心花怒放，这没文化的反倒说出了真理。这感觉可太好了。
“胡说，你又胡说了。”钱清也终于开口了。
胡悦听钱清的声音里面看着是嘲讽，实际上是鼓励，立刻来了精神，“哈哈，俺一直喜欢胡说，便是司令叫俺胡说，可俺还是要胡说一下。都督，咱们先不说别的，都督准备何时称帝。你当了皇帝，俺也觉得跟着你，没白混。”
有胡悦带头，一众没文化的立刻跟着喊了起来，“都督当皇帝，都督当皇帝！”
霍崇眼见气氛热烈，觉得有点传销的意思了。虽然霍崇本人是很没兴趣当皇帝，然而这局面之下不得不考虑一众兄弟们的心情。尤其是这帮人的想法其实很简单，霍崇当了皇帝之后就要大封群臣，大伙就可以升官。甚至是各种赏赐纷纷到手。
担心自己搞错了，霍崇便说道：“此次做事，俺有个想法。不如先把大伙的这个工资待遇先确定一下，大伙觉得可好？”
“好！太好了！”
“都督要怎么确定？”
众人马上被自己的实际利益吸引，霍崇当皇帝的事情顷刻就被抛在了脑后。
霍崇早就开始规划工资体系，此时就拿了出来。不过在此之前，霍崇拿出了几张纸，递给众人，“你们看看这东西是不是很容易仿造。”
众人接过，就见这纸有半尺长，三寸宽。上面花花绿绿的印刷了不少图案，也不知道这是什么，就问道：“这是什么？年画么？”
“怎么会是年画，这摆明了是画册！”
众人争论不休，霍崇让书记把东西给众人分了，原来是一份学习资料。
众人打开来一看，竟然是关于纸币的说明。
纸币是代替金属货币执行流通手段的由国家（或某些地区）发行的强制使用的价值符号。人们最初认为，只有金属货币才是货币。纸币、银行券等价值符号出现后，人们又把它们纳入货币范围之内。后来逐渐认识到，银行存款也具有与纸币一样的性质，利用它能够购买商品，支付劳务。并且，银行存款与金属货币和纸币等之间存在着频繁的对等转化。金属货币、纸币等存入银行，即为银行存款，从银行取出即为金属货币、纸币等货币。金属货币、纸币等与银行存款的这种转化，不是货币与非货币的转化，而是两种不同货币形式之间的转化
看了介绍，众人都惊了，胡悦也不管是不是会被叫做‘胡说’，赶紧问道：“用纸来当钱么？这不中吧？”
霍崇哈哈一笑，“不用担心，胡说。谁敢仿造，杀头！你看背面，上面有内容。”
胡悦等人把纸币翻过来，就见背面印刷了一些文字，便读了起来。
任何商家不得据守纸币。
纸币不得仿造，仿造者触发货币法。伪币制造者，杀头。
纸币面额为其对应货币价值，不得涂改
……
霍崇看着这帮家伙们读着，心中觉得有些感触。虽然纸币在这个时代是货币主体，然而霍崇自己其实好些年都没用过这玩意了。
在清代没啥纸币，在新中国，移动支付已经取代了很大一部分货币，大家自己也不用了。
不过纸币这玩意说是纸币，不如说是‘布币’。说起来超级好笑，霍崇自己是不用纸币之后，突然想起了研究纸币的制作，才明白了这点。
纸张是印制钞票的主要材料，人民币纸张主要成份是短棉绒，用95%的棉短绒和5%的木桨制造的印钞纸采用一类一级棉短绒，印钞纸未加增白剂，在紫光灯下不会有荧光反应。人民币纸张是采用专用钞纸，纸张光洁、坚韧、耐折、挺度好，并有一定的抗化学腐蚀性，可以在较长的时间内使用而不易损坏。
人民币的挺度是很高的，抖动时能发出假币所没有的清脆声，人民币折叠时不会断裂，把人民币团成一团放在手心里搓也不会搓坏。并且在纸张上加强了水印、彩色纤维、安全线等防伪措施。另外在印刷纸币的油墨及印刷工艺上也有防伪措施。
1731年的当下，纸币虽然没有那么挺，起码晃动起来也有些哗哗啦啦。而且手感的确非常有颗粒感，手指的感触与纸是完全不同的。
等众人疑惑完毕，霍崇继续讲述道：“称帝不称帝，咱们以后再说。这个人民币，必须建立起来。不然这纸币岂不是没用了么。你们看看这纸币上的文字。”
众人再次仔细读了起来，就见纸币正面上面有一行小字，‘中华人民银行’。
“我不喜欢钱庄，听起来着实太俗气了。所以用银行来代替。”霍崇解释道。
大伙纷纷点头称赞，觉得银行这名字着实不错。
霍崇心中感叹，这文化就是有独特性。中国人虽然喜欢金子，但是黄金更多的被视为是一种贵金属，与首饰与装饰的联系更多些。
说起白银，大家就自然而然的感觉是一种货币。这完全是因为大伙有机会接触白银，而比较少的接触到黄金。
之后霍崇掏出一个钱袋，拎在手里颠了颠。里面哗哗响动，让霍崇听得心情大好。
倒不是霍崇是个守财奴。这种比较清脆的金属货币碰撞的声音，听起来就是让人感觉很好。单纯的比较悦耳罢了。
打开钱袋，把一堆铸造的银币与铜币倒在桌上，霍崇把这堆东西推到桌子中央，不少人立刻起身去拿了几个到手里。看来喜欢这玩意的不止是霍崇。
霍崇解释道：“最初的交子由商人自由发行。北宋初年，四川成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每贯付给铺户30文钱的利息，即付3%的保管费。你们猜猜，我们的银行要收多少保管费？”